津门柳，津门柳，
岁岁年年，丝丝缕缕，
长与官家绾别离，能绾游仙去路否？
一声长啸出天津，破衲飘然不回首。
--张三丰词《津门柳》
洪武十六年（公元1384年）春天。福建邵武境内天成奇峡。
山间古道上悠悠走来一个童颜鹤发、满面红光的老人。但见他：皓首善容，慈眉善目，苍髯点雪，戴一方乌角巾，柱一根龙头杖，不急不徐缓缓而行，真是潇洒隐逸，俨然是一个方外全真，让人见了不由肃然起敬。此老者乃张三丰祖师爷是也。
且说张三丰在洞庭湖收伏了小白龙后，到河北天津传道整整半年有余，与天津知府周朝彦相交甚深，替他出谋划策治理地方，并拒倭寇，守沽塘，让周朝彦好生感激，视为知己，本欲长留张三丰于天津，无奈张三丰不愿固在一地，悄悄回到了老家禾坪镇深山的三峰中轮住。一日，在武阳峰中静坐养性后，突然间想起在苏州太湖降伏的小白龙来，当初网开一面饶他一命，指派他到天成奇峡中面壁思过，同时开荒种树、移山造田、建造景观，也不知现今如何了？自己来这里许多日子了，天成奇峡离武阳峰不远，应该去看望他则个。于是起坐收回元神，摇身变为一个老丈模样往山下走去。
当下张三丰出了武阳峰，仅一个时辰的功夫便来到天成奇峡境内。这里四处沟壑深切，峭壁如削、云锁雾绕、幻若仙境。古树参天，奇峰林立，曲径通幽，山藏丹霞灵宗，水呈天地灵气，既有气势磅礴的峡谷山峦，又有小巧玲珑，犹如秀致盆景的景点，隐隐透着诱人的韵致。奇异中携裹着雄浑气概的天成奇峡，丹崖茂林，怪石纷呈，让人深深陶醉于原始生态的神秘气息中。
且不言天成奇峡内山不转水转，水不转云转的风光秀丽，青山绿水，张三丰转过几座山峰后来到兰花谷，巡视后心中甚喜，见此处与他先前来时已是大不相同，过去是一片荒山野岭，只有突兀怪石，荒草秃地，满目萧然。如今却是层层奇峰峦合，棵棵大树茂密。在茂密的山林之中建有几间简朴而可爱的小木屋，四周林木森森，绿草如茵，空气清新怡人，真是鸟语花香劝我醉，赏月吟风何所拘之境界。尤其是木屋前的那条明亮清秀的小溪让张三丰欣喜不已，听那流水叮咚声，似是玉珠落盘、十分悦耳动听。小木屋庭前，有绿菌翠竹，芳草如毡，葡萄架下置有石桌、石橙几张，客人来了可随时落座休息，显得十分的随意自然。
看来此处的主人过得甚是惬意，平日或可在木屋客厅品茶看景，也可在庭前的竹林中、葡藤架下闭目养神，四处竟是这样的恬静安详，纷扰远离。再看离木屋右侧十余米的地方，有一块小巧玲珑的菜园，种满了西红柿、茄子、辣椒、韭菜、豆角等青菜，随时摘釆，青菜米饭，举手之劳，简单方便。如此环境，真乃世外桃源，如能长居此地定然身心伸舒快乐，不逊陶渊明之得意也。如此绝妙的居处，让常年以四海为家的张三丰顿生羡慕之情，勾起了他的田园之想。不由在心中发感慨道：“真是：‘烟山烟水烟树昏，林中山泉只一村。老夫专享安闲福，无论阴晴不出门。’张三丰欣赏了好一阵子，又寻找这木屋的主人，喊了好几声却不见应答，更不见人影？想是主人出去劳作了。便出了这片木屋，沿着屋外的小径一路竟自往前寻去。
张三丰走了一会，朝不远处天成岩的山峡看去，见又是一处尽展鬼斧神工之造化、千奇百怪自然之奇景，端的是少有的人间仙境。天成岩下有数百丈的平地上一片百花竞秀，万卉争艳，红紫芳菲，数不尽含苞待放的花蕊，描不来又娇又嫩的姹紫嫣红，拴不住的满园春色展现在眼前；不远处有几只羽毛亮丽的鸟儿，停歇在树上鸣叫叽叽喳喳，一大群游蜂浪蝶，交相飞来飞去在花枝上戏闹。张三丰心中甚是欣喜安慰，知道如今有这些景致，都是那小白龙江吉的功劳，才不过十年的时间便改变了这里的面貌，看来他真是花费了不少的心血和精力。张三丰四处察看了一会儿，耳边传来有人在唱着当地的民歌：
一根扁担两头尖，勤劳致富雷不煎；
为人莫做寄生虫，自食其力乐神仙。
顺着歌声寻去，见到了有两个年轻人正在一边唱着一边在石涧旁边劳作，其中一个是江吉，他赤膊裸着上半身，显现出浑身的肌肉健块，十分地强壮有力。另一个身体略单薄些，身着一件单背衫，大短裤衩，弯腰哈背、汗流满面。
张三丰在不远处停下观望，他心中感到奇怪，除了江吉这另外一个年轻人又是谁？怎会在这偏僻无人烟的地方和江吉在一起？此刻他们二人正在开垦新荒地，江吉挥舞着比平常农家足足大上好几倍的开山锄埋头挥舞，但见泥土翻滚，杂草尽飞，只一会的功夫便开垦出偌大的一片新地。继而他又开沟挖泥，引那曲曲折折涧水通流，缓缓灌入菜畦。看他尽心尽力，满头大汗，甚是辛苦。张三丰在一旁悄悄看了许久，不由暗暗点头，称赞不已。张三丰这时才悠悠地行出隐身处，也放声唱道：
一片青山景色悠，前人田土后人收。
天运循环莫浪夸，一番雨过一番沙。
江吉二人闻声，抬头见是一智者模样的老汉唱着山歌向他们走来，待行至跟前，江吉不知是张三丰来至，只见来者面目不凡，连忙停下手中的农活施礼打招呼。张三丰微笑道：“不必多礼！”说着看了看他们所干的活儿，赞许道：“你们这是抱瓮而灌者甚拙，水车而引者太巧，此可谓得其自然之利。”
江吉用手支着山锄不解地问道：“你适才所唱和所言，似乎是在说与我们听哩？但江吉生性愚钝，却是听得不明白，一点儿也省不清楚呢。”
张三丰呵呵笑道：“哈哈！你如若不省的，又如何知是在说与你听呢？不错！我这是在赞赏你们也。”
江吉道：“那就请老先生讲解则个，方不虚了话中的妙意。”
张三丰道：“此乃典故也，说的是古时有一个汉阴老丈人抱个大瓫，取水来灌菜地。子贡见了说，‘老父何不用水车为好？’老丈答道，‘人有机心，乃有机事。我深恶水车之用机也，全凭着机关用水非自然也。’你今日垦沙开沟以引水，在乎于巧与拙之间，而尤为难能可贵的是随其自然也。”
江吉低首想了想道：“老先生所言极是！江吉受益浅匪也。请问老先生大名，这么的大年龄，一个人何以到此偏僻之地？”
话音刚落，张三丰当即恢复了本来面貌，呵呵大笑地道：“江吉且抬起头来，看看我是谁也？”
江吉闻言视之，一看大惊若喜，眼前立者分明是大恩人张三丰是也，连忙“扑通”一声跪在地上，叩头道：“不知是大恩公驾到，请恕江吉有失远迎！”
张三丰一把扶起他道：“江吉且不必多礼，快快请起！对了，这位年轻人又是谁？他怎地会与你在一起？”
江吉介绍道：“哦，他乃是邵武县城东关人，名叫李通恒，前几个月来到这天成奇峡之中迷了路，我们二人是偶遇相识。却甚是投缘。他因为厌烦读书，厌倦世事，宁愿留下来吃苦，与我一起劳作。
张三丰对李通恒点点头道：“看你年纪轻轻，如何就厌倦世尘？这看得破俗世的人不多，倒也让人起敬钦佩。可你如何又厌烦读书呢？读书乃起家之本，人之聪明、知识、功名、富贵，都全靠读书而来。你却说厌烦读书，这就是你的不对了！”
李通恒有些不好意思地道：“我也知读书有诸多好处，但我头脑生来愚笨不通，是天生的不会读书。”
张三丰道：“读书本就是解惑答疑，开愚除笨之举，莫是你怕读书辛苦？但看你又不是怕吃苦之人，能在这深山偏僻之地挥汗如雨，辛苦劳作，与其相比，读书之苦又算得了什么。”
李通恒红着脸道：“不怕大师笑话，我真乃笨拙之人，每每先生考试问卷，我总是倒数第一，不仅受尽师长与同学的羞辱，连父母也说我笨拙无能，白费了家中父母的银两。似此我还不如弃学不读也。而不会读书的人必遭世人看不起，所以我干脆躲到这来了。这世道是聪明人的世道，我这笨拙之人也只能躲在这无人的地方，所幸江吉兄弟不嫌弃我，故这些日子虽是体劳，但却是心悦也。”
张三丰闻言，仔细看了看这李通恒，见他长得眉目清秀，举止文雅，思维应答敏捷，怎么看也不像愚钝之人？不由悄悄运起精神气来揑指一算，倒吃惊不小。原来这李通恒乃是一个大彻大悟之人，将来的成就大有造化。于是微微对他笑曰道：“听你所言，很是看破世事，又怎是笨拙之人也。”
李通恒嗫嚅着道：“我不仅读书笨，平日里为人处事也笨拙，说话行事都极不受人待见，被人耻笑不说，我自己也常常为此苦恼。”
张三丰点头道：“你所说可以理解，聪明与笨拙，一褒一贬，聪明是能干、乖巧、灵活、有出息，聪明的人会审时度势、看风向、善解人意、会察颜观色、眼观六路、耳听八方，甚至举一反三，听头知尾，聪明的人干活做事，会干到点子上，干到巧处。总之，聪明是人人喜欢谁都不嫌。而笨拙自是无能、呆傻、笨蛋、没出息，笨拙的人反应迟慢、呆头呆脑、做事不利索、听话不听音、人家说东他听成了北，当然个个不喜欢，谁见谁都鄙视。可惜的是，这世上聪明的人总是少数，笨拙的人总是多数。其实，也正因为‘笨拙’的人为多，这个世界才得以平衡，才不会出乱子。要不，怎么是少数人使唤多数人？聪明的人又怎管的住聪明人？”
李通恒挠着后脑勺，嘿嘿地笑道：“师父好是有学问哩，你这些道理说的真是透彻，所以我有自知之明，躲到这无人处来了。”
张三丰摇头道：“这你却又错了！大凡聪明之人，极是生事，盖因聪明人有主意，主意一生，便起祸水。所以往往是拙笨之人烦恼少，而聪明人大往往是非多，烦恼也就多。我这有首守拙歌，你且听了或有益处。歌曰；
世人笑我拙，谁知拙为贵？口拙无是非，
事拙无冤对。举止不轻狂，饭食不浪费。
粗衣遮我身，不想凌罗被。疏饭充我腹，
不求珍中味。呵呵笑几声，嬉嬉吃一醉：
不管李与张，不管兴与废，胸中有主张，
只推聋与聩，日里安稳顽，夜里安稳睡，
随他使聪明，反被聪明累。笨人到底不
生灾，世间多少亏心事都是聪明做出来。
李通恒与江吉听了张三丰这首守拙歌唱罢，不禁都拍掌大声叫好，说到底张三丰祖师爷见多识广，能有这与众人不一般的精彩说辞。
张三丰正色道：“机深祸亦深，聪明过头定遭殃。纵观古今莫不是聪明人做了笨拙人看。聪明是心累，笨拙是幸事；那些被害、被囚、被杀头、没有善终的人，往往大多都是聪明人，这叫作聪明深察，而近于死也。”
李通恒鸡啄米似地点头道：“今听大师一番教诲，实在是胜读十年书。如此更加坚定我在此的决心矣。”
张三丰道：“世事洞明皆学问，人情看破即文章。你实际比那些聪明人聪明了许多，你且放眼看去，在大野隐身处世之人有多少？他们又岂是笨拙之人？”
李通恒与江吉听了皆沉思不语。张三丰摇了摇手言道：“此话题暂且不说了，我今日到此是来看江吉的，适才我己细细察看了四处，变化甚大，荒山野岭中开垦出这许多的良田肥地，将功赎罪，功不可没。我甚是欣慰也，不知你今后可有何打算？”
江吉道：“我自知先前作罪孽深重，曾伤及生灵无辜，那怕此生都难以赎罪一二，我甘愿在此劳作一辈子，为世人开垦造田，多做点善事。”
张三丰点头赞赏道：“难得你能真心悔过，立志贤德，可喜可贺！德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。”
江吉乃是聪慧之人，听得张三丰这番几乎是深奥的言语，不禁听得明白而且大喜过望，当即伏地跪下，流泪哭泣道：“小徒得恩公免不死之罪，已是感恩不尽，今生今世要当牛做马赎罪，何敢还有其它非份之想！”
张三丰道：“你不必如此诚惶诚恐，一切造化皆有定数，包括这位张恒通小兄弟，你再也别说自己如何的笨拙没出息，只要你二人能在此勤劳垦造，为后人造福，也算是做出了一番功德无量事业来，将来上天定有报答。现今无须多言，日后必有验证。”
江吉、李通恒二人神情肃然，毕恭毕敬地点头唯喏称是。
张三丰又与二人交谈了有一个时辰，举目近看远眺了四周地形一番，思索了略为一会儿后，沉吟道：“我看这天成奇峡与崇安的武夷山一脉相承，山势奇特，突兀傲然，浑然天成，多有巧夺天工之景，加之这些日子你们二人日夜辛苦改造，周边的景观丰富了许多。将来定是个有趣的去处，可供百姓们游山玩水，文人们吟风弄月。但只可惜有山有景却无水，没有灵气，终是不如人意。”
江吉闻言，指着面前的一股小小水流道：“大师不用担心！我在此山边已寻到了一眼泉水，这些日子正在引水矣。”
张三丰道：“天成奇峡，无水怎称之为奇峡？经我勘察此地独缺水源，你眼下所引之水，充其量只不过是一个小水沟而已。如果要形成山水之景，不仅要有充沛的水源，而且最好是要有一条形成落差的溪流才行。”
江吉想了想道：“倒是在前面大山深处藏有一条丰满的山溪，流水量很大，只是离这太远了些，如若能移到这天成奇峡中就好了。”
张三丰道：“世上无难事，只怕有心人。你们可听说过愚公移山之事，偌大的一座山，通过几代人的努力，终被挖平了。”
江吉道：“恩公所教诲的极是，江吉与张通恒从今后就在此挖掘不止，直到把那山溪水引至到天成奇峡便是。”
李通恒也点头赞同道：“张大师请放心，哪怕十年、二十年，我们也要在此引来溪水，但不知大师要想把这变成何等模样？”
张三丰称赞道：“难得你二人有如此雄心壮志，值得敬佩！夫地有三等：次等之地，一山一水，随地铺成，十里一见，百里再见，无处非有，无处不可求，即可得之；中等之地，亦系生成景象，然有变化于其间，八卦相荡，五行相推，一团真气，隐隐隆隆；上等之地却难得一见，它上应星象，下呈兴图，天地生成，卦行安定，全是天工，而人力不与焉。我到过紧邻的崇安县，其境内的武夷山有一段九曲水环绕其中，人称武夷山九曲，九固附近有三十六峰，九十九岩。峰岩交错，九曲水贯穿而过，蜿蜒十五华里。因它有三弯九曲之胜，山挟水转，水绕山行。可谓是溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。如若这里也有这九曲之风景，那是最好不过的。”
看来张三丰对武夷山九曲情有独钟，而且了如指掌，他饶有兴趣地介绍道：“这九曲每一曲都有不同景致的山水画意，一曲景色神通豁达；二曲幽深险峭；峡谷溪水折而向南后，形成一个湾环；三曲由卧龙潭，向北至古锥滩，四曲胜景甚多，隔溪对峙地两座巍巍巨岩，东为在大藏峰，西为西钓台。倒影碧波，飞翠流霞。巨岩、幽洞、深潭无数；五曲有林木葱郁的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰，玉华峰等名峰；六曲景色为最胜，被称为”武夷山第一胜地“的天游峰即在此，这天游峰巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天上游；经老鸦滩，至百花庄附近的獭控滩，是为七曲；有最高峰三仰峰，在峰顶可四望武夷全景，座座山峰皆翘首向东，千山万壑尽皆匍匐脚下；八曲水天空阔，碧水中怪石争奇斗巧，从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇，是为九曲；九曲尽头放眼四望，平畴沃野，豁然开朗。风景甚佳，依我看就将这天成奇峡改造成似武夷山九曲水如何？”
二人听了张三丰这一番如数家珍般的述说，当即被有如此的好景所入迷。李通恒从未去过武夷山，不知武夷九曲水为啥样？所以是一片茫无头绪；而江吉先前为小白龙之身，就喜在各处江河中游走，这武夷九曲河水清秀多姿，自是去过好多次。一听张三丰要把这里变成武夷九曲模样，当是举双手赞同，但觉得工程实在浩大，恐怕凭他们二人之力，一辈子也完不成，神情难免露出为难之色。
张三丰知道他的心事，微微笑了笑道：“凡是容易的事难有成就，你们可知晓那武夷九曲当时也不是天然浑成，而是唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住，当时洪水泛滥，到处汪洋一片，民不聊生。彭祖的两个儿子彭武和彭夷便带领大家挖河堆山，疏浚洪水，日夜不止，他俩所挖的河道就是九曲溪。人们为了纪念武、夷两兄弟，就把景山称为武夷山。”
江吉与李通恒听了异口同声道：“那我二人就学那武夷兄弟在此开山引水，也造出一个武夷九曲溪来。”
张三丰道：“不过当年武夷两兄弟有几百号的族人相助，费十数年功夫才挖出了武夷九曲溪。凭你二人之力恐是几辈子也完不成，但你们既有如此雄心壮志，我今日不如施展神通助你们一臂之力，早日建成这小九曲，造福于民也。”
江吉连忙道：“不可让恩公费这体力粗劳，再说这又非一时一日的事，恩公乃忙于大事之人，怎能在此久留？”
张三丰呵呵笑道：“哈哈！这你们勿虑，我自有办法便是。”说着抬脸仰望天空，观察略久后，言道：“看来今日下午将有一场大雷雨降临，正是移山倒水的好时机，到时看我如何助你们一臂之力。”
李通恒听了有些不信，望了望万里无云的朗朗晴空，在心里怀疑道：这老先生说大话而已，移山倒水更是从未见过，非是容易。但江吉却是见过张三丰的神通广大，对此深信不疑。当下，江吉二人也就放下手中活儿，请张三丰回不远处的木屋中歇息。
下午时分，忽见天公果然变脸，适才还是晴空万里，一片阳光明媚，突然间便乌云翻滚，阴霾密布，从远处传来轰隆隆的雷声阵阵，继而刮起漫天的大风来，吹的小木屋的窗格“哗哗啦啦”直响。
张三丰见状不由大喜，当即来到木屋外，取出那把九天玄女宝剑迎风而立，仰望着天际边，口中喃喃念道：“恭请北斗星君、风部雷电、山神、水神、及邵武土地等诸神，今日张三丰欲在此地造武夷小九曲，造风景胜地赐福于邵武民众，功在千秋万代。恳求诸神列仙施展神通则个，显移山倒海之功，在下感激不尽！”言罢，张三丰伏地祈拜，神情极为恳切。
但听得半空中传来一个的瓮声瓮气却又震耳欲聋的声音道：“你今日依仗天书法力唤我等前来，不得不来听今于你。但你所欲行之事，有违天道自然，你身为道教中人，岂不知晓，道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德，你怎可轻易动此念想？”
张三丰道：“天神所言极是！道之所以受到爱戴，正是因为它们对万物不施为而顺其自然。然而，天之道，损有余而补不足。今日三丰所为也乃遵循自然规律，减少有余，用之于不足。虽明知有违天道自然，但也有情可谅，实实是怜恤这一方百姓是也。”
天空云端中发声言道：“果不出太上老君所言，看来一切皆是定数之中！既然你决意如此，我等也无话可说，只好施展起神通来便是！”随着话音刚落，天空中便有一道明亮的电闪划破苍穹，雷鸣声四处响起，立时狂风大作，吹沙走石，遮天蔽日；那暴雨如骤，劈头盖脸而来。
江吉与李通恒乃凡人之身，感到四周天崩地裂般的震动，睁眼不得，立足难稳，连忙退到屋内，各找了一个角落抱头蹲下，躲避天之锋芒……
如此轰轰烈烈地大约有一个多时辰以后，只见天空中有一天神现身于云朵之上，乃天界五帝龙君是也。他厉声喝道：“下面张三丰可是听好了，你的心愿我等已替你完成，但你今日所行之事有违天道自然，山川河流乃人间经历千万年所形成，何处为山川，何处为河流？自是有其规律造化，怎可随意变动！今日惊天动地，移山倒流，虽是为此处百姓益福享用作想，但祸藏其中，有一利必有一弊，山川河流被强行挪动，受其大变，必将要自行修复调整，不日恐有地震出现，百姓难免遭灾受损，此乃你今日所为造成也。来前太上老君有话传与你，无为而不为，顺应自然，水到渠成。不可凭主观意念发号施令，强制推行，违背规律。但念你是善念之举，功在当地，饶你大罪则个！但功难抵过，当要惩戒为是！故收回你的九天玄幻宝剑，还罚你凡间多呆一百年是也！”
张三丰闻言大惊，惶然不已，这才知道今日之事确有违自然之法，看来利弊共存，祸兮福所倚，有得便有失也。便伏地对五帝龙君奏道：“三丰怎不知天地生成，卦行安定，全是天工，而人力不与焉。只是我怜此地百姓地薄而为之，事已至此，三丰知错，甘愿受罚，当是心服口服也！”说着张三丰取下肩后的九天玄女宝剑，依依不舍地轻抚了抚剑身，双手奉送于五帝龙君，言道：“三丰愧不敢当太上老君所赠这把天器，当奉还于上界、接收罚戒为是。”
五帝龙君见之点了点头，接过九天玄女宝剑，叹了口气，意味深长地道：“交了好！交了好！凡尘利器越多，人间越陷于混乱，还是少些利器为好？望你好自为之，我等回天庭复命去也。”当下言毕，只见一阵云卷云舒，天空中一阵电闪雷鸣声，一群云朵向天际边飞去，乃是众天神回天庭复命去了。
不一会儿，天地之间雷息雨停，乌云四散，随即晴空如洗，四处的景物逐又清晰可见起来。江吉与李通恒二人听得外面没有了大动静，这才战战兢兢出得屋来，拿眼向四处望去，顿时都愣住了，只是大张着个嘴巴，说不出半句话来。心里又惊又喜，继而高兴得不由手舞足蹈起来。你道是为何？只见在这原本缺水的天成岩山峦中，竟出现了一条不大不小的山溪从前方而来，流水清澈，浪花四溅，一路欢快地向前汩汩奔去……
二人对张三丰的本事自是崇拜的不行，说从来没见过这等奇迹，真是开了眼界。张三丰却不多言语，神情严肃地带领江吉、张通恒沿溪流一路寻到了天成岩源头处，吩咐他二人砍下十几棵大碗口粗的毛竹，当即扎成一个偌大的竹排，尔后俱登上竹排顺流而下，一路察看溪流的整个流经的情形……
但见这条发源于天成奇峡西面，曲折迂回的小溪，全长约有15华里。溪水集“雄、奇、险、秀、幽”于一体。溪水河床较为平整，水中清澈见底，有无数光滑的小鹅卵石见于溪底，水面宽窄不一，宽时为5至10米，最窄处仅二三米，仅容一张单竹筏擦壁而过。河谷呈“U”形，弯多水急，但急流浅滩与平静深潭交替，泛竹筏漂流其间，时急时缓，随波逐流而下，叫人心弦时张时弛，别有一番情趣。河谷两岸坡峭，有的绝壁对峙，有的岸坡植被繁茂，鸟语花香，完全处于原始自然的状态。溪两岸奇峰怪石高耸密集，如斧劈刀削，有的形如猴状、有的似龙形、有的又似有仙人品茶论道、有的似雄鸡啼晓；还有的地方似五虎朝狮、巨龟上岸、还有水帘洞、骆驼峰、宝塔峰等奇妙景观……
一路漂流下来，屈指算了算，竟不多不少也是九曲之势，直把江吉与李通恒二人看得目瞪口呆，称奇不已。江吉道：“如若不是亲眼所见，又怎能相信有这般的移山倒海之神通！除却溪流比武夷山的九曲溪小巧了一些，两岸的景观造型不同外，简直就是一个浓缩版的武夷九曲水也。”
李通恒也在赞叹不已，他乃细心之人，倒发现了一些欠缺之处，他对张三丰言道：“恩公本事了得，我今日真是不开眼界了！但是恕我直言，这山这水这些景物都好，只可惜少了许多大树，四处显得有些光秃秃的，如若恩公再显一次神通，再移些别处的大树来才好？”
张三丰沉着个脸言道：“老子曾教训曰，万物的生长，皆是顺应着自然规律而长，不可有什么主宰者加以命令和安排，一切要让它们处于自然的状态中。今日我已违背了自然之律，这种神通用一次已是极不容易，怎可随意多用。实话告诉你们，这山本不可移、水本不可移，这树更是不可移。”
二人见张三丰不知为何前后判若两人，而且显得有些心事重重，甚是不解，但又不敢张嘴多问。张三丰见二人一副茫无所知的神情，便缓了缓神色道：“你们不知这树与人一样是有生命的，如若移动必大伤元气，难以成活，就是侥幸成活，至少得有三年功夫才得以恢复，故不能轻易去移动它。另者，今日我虽是助了你们二人一臂之力，但你二人功果未到，道缘尚浅，还须在此劳作奉力一些时日，故有意留下这许多光秃之处，让你二人填补完善，也算是替我今日违背天道自然之事，作些将功补过吧。”
江吉二人道：“原来如此！但不知恩公要我们填补到何种程度，方是满意？”
张三丰沉吟道：“满意不满意？我说了不算，须你们自己满意，将来的子孙后代满意才是！不过我可是提醒你们，少种松树与针叶树，多种阔叶树和名贵树。”
江吉与李通恒还要问个为什么？张三丰摆手言道：“你二人别再多问为什么？这个道理你们只要问问当地的老农们便知。”言罢，张三丰又道：“不久后朝廷要在武当山大建宫观，诸事繁多，我不能在此多作久留，就此告辞了。可以告诉你们二人，六百年后武当山必大盛，而此处天成奇峡与武当道教一脉相承，日后也当必盛，可造福邵武当地一方矣。希望你二人珍惜此来自不易的景地，要一如既往地辛劳，尽心尽力植树造林，为景地添枝加叶。待功成之日，我自会来看望你二位。”
江吉二人闻言依依不舍地道：“恩公怎地才来就走？莫若在此住上几日？”
张三丰道：“不必了！你二人善行善修，日后当有善果善终，江姓一族，当旺此地，李姓一族，仕途通达。我且留词一首，供你们二人参悟：
二子将稀古，抽身远市喧。澄心宜寡欲，养气戒多言。
闹市远千里，佳山住一番。从今寻本性，自此脱尘凡。
言罢，还未等二人反应过来，便移步飘然而去，瞬间不见了他的身影。江吉与张通恒望着张三丰身影突然消失，只是怔怔地呆在原地，心中若有所思。这时从前面又传来张三丰音色天然，嘹亮高亢的歌声：
无愧天，无愧地！天地之间行善事。前人有德多种树，
后人有福乘荫凉。留下一片良心地，送与子孙好种粮。