福建之地草木繁茂而又温暖湿润，其古称为闽，缘于闽越人居此之故。闽之字由门内之虫构成。许慎《说文》：“闽，东南越，蛇种。”或亦云：“闽，大蛇也，其人多蛇种，簪作蛇形，乃不忘其始之义耳。”这道出了闽字产生的缘由。

笔者自W．E btr hard教授的《 The cuature of the souru ard East Asia》（1968）一书中，初步了解了华南地区蛇灵信仰的有关民俗。然而又有福建省博物馆林蔚文副教授《福建崇蛇民俗研究》空前的研究成果惠于我。

林蔚文副教授不但是考古学的研究者，同时又是民俗、民族学的著名研究者。其研究从考古学的印纹陶文化入手，通过文献史学、古典文学及有关地方志的检索论证，更有通过田野调查了解的传统民俗资料来论证究明。

在福建省的中部，闽江这条大江贯穿于草木繁茂的内陆而流向东中国海。林副教授的研究成果表明，闽江流域是福建崇蛇民俗重要的流行区域。在闽江沿岸地区，曾经存在着不少的蛇王庙，保留至今的尚有三、四处。祭祀日的迎神游行活动等，体现了崇拜蛇神的情景。在东中国海方面，江南和南粤等地形成的重要的沿岸地区，出没水上渔捞的渔人们，自然流传着断发纹身等有关习俗。据报告，在那些舟上生活持续至今的蜑民之中仍保留着崇蛇信仰。

已知的崇蛇信仰或蛇灵信仰在世界许多地方都广泛存在过。由此而言，在今后各个有关方面的研究中，在比较民俗学的深入研究场合中，林蔚文副教授福建崇蛇民俗的研究成果必定具有很大的学术意义。

据我所知，林蔚文副教授除了崇蛇民俗的研究外，还有许多动物神信仰民俗的详细研究成果也已完成。我和广大学术界期待着这些研究成果的早日出版。

日本国梅光女学院大学地域文化研究所教授

国分直一

一九九五年三月三日